La polémica Sociedad “La Juventud” de San Miguel de Abona (1909-1911) y su protagonismo en los enfrentamientos políticos locales

San Miguel_03_1-calle     Como la mayoría de los municipios de la isla, San Miguel de Abona, contó a lo largo del siglo XIX con varios casinos o sociedades de recreo: Casino “La Unión” (1887, 1904-1912 y 1936, en tres etapas), Sociedad “La Juventud” (1909-1911), Sociedad “La Libertad” (1910-1913), Club “San Miguel (desde 1926 hasta el presente) y Sociedad “El Roque” (1953-1955). En este artículo nos vamos a centrar en la segunda de ellas, “La Juventud”.

     Esta sociedad se fundó en una época muy convulsa en San Miguel de Abona, como en toda la isla, desde el punto de vista político. Por ello, prácticamente desde sus inicios se politizó y ello dio lugar a un cisma entre sus socios. El sector “leonino”, mayoritario, controló la junta directiva y modificó el reglamento para limitar el papel del sector republicano; pero éste presentó una denuncia al gobernador civil, logrando su clausura temporal, que aprovechó para elegir a su propia junta directiva e intentar legalizarla bajo su control. Como era de esperar, los medios informativos insulares fueron informando de dicho enfrentamiento, pero según su propia afinidad: El Tiempo y La Opinión daban la razón a los “leoninos”, mientras que El Progreso y La Prensa se manifestaban a favor de los republicanos. Finalmente, el Gobierno Civil le dio la razón a la primera junta y al reglamento reformado, por lo que los republicanos se dieron de baja en este casino y fundaron una nueva sociedad, “La Libertad”. Pero los enfrentamientos continuaron e incluso trascendieron a ambas sociedades, implicando al Ayuntamiento y a la parroquia, hasta el punto de provocar una supuesta profanación de la iglesia, con el consiguiente cierre de la misma, y a denuncias en el Juzgado de primera instancia. La polémica Sociedad “La Juventud” llegó a contar con un centenar de socios, pero solo se mantuvo en funcionamiento durante poco más de un año, en una trayectoria corta y tortuosa…

     En el siguiente enlace se puede descargar el artículo completo:

Artículo-SOCIEDAD LA JUVENTUD-SAN MIGUEL

Candelaria-Fasnia: Don Lucas Navarro Llarena (1857-1917), alcalde y juez municipal de Candelaria, maestro interino de Igueste, jurado judicial y notario público eclesiástico de Fasnia

Lucas Navarro Llarena     Nuestro biografiado se sintió atraído inicialmente por la docencia, por lo que tras casarse con una maestra se matriculó en la Escuela Normal de Maestros de La Laguna, aunque no hay constancia de que obtuviese dicho título; no obstante, durante un año y medio ejerció como maestro interino en la escuela incompleta de Igueste de Candelaria. Además, en su municipio natal desempeñó los dos cargos más importantes, alcalde y juez municipal; también fue interventor electoral, jurado judicial, juez municipal suplente (en una segunda etapa), vocal y presidente de la Junta Municipal del Censo Electoral del mismo pueblo. Tras la muerte de su esposa se estableció en Fasnia con su hijo, el párroco don Luis Navarro Nóbrega, y allí ejerció hasta su muerte como notario público eclesiástico de la parroquia de San Joaquín.

     Nació en Candelaria el 26 de junio de 1857, siendo hijo de don Antonio Navarro Hernández y doña Hemeteria de Llarena y Mesa. El 3 de julio inmediato fue bautizado en la iglesia de Santa Ana por el párroco don Juan Núñez del Castillo; se le puso el nombre de “Lucas” y actuó como padrino don Juan Antonio Díaz, natural y vecino de Barranco Hondo…

     En el siguiente enlace se puede descargar el artículo completo:

Artículo-LUCAS NAVARRO LLARENA

Santiago del Teide: Don Manuel Martel Forte (1813-1895), sargento 2º de Milicias, juez de paz suplente, propietario agrícola y elector contribuyente

Tamaimo.     Al igual que su padre, nuestro biografiado siguió una modesta carrera militar, en la que ascendió desde soldado a sargento 2º de Milicias. Además, fue nombrado primer suplente del juez de paz del Valle de Santiago y, al ser un notable propietario agrícola y ganadero, también figuró entre los electores contribuyentes del municipio, con derecho a participar en las elecciones de diputados provinciales y diputados a Cortes.

     Nació en el Valle de Santiago (probablemente en el pago de Tamaimo) el 17 de marzo de 1813, siendo hijo del sargento don Antonio Martel Trujillo y doña Bernarda Forte Gómez. Dos días después fue bautizado en la iglesia de San Fernando por el cura rector don Victorino Perdigón; se le puso por nombre “Manuel Patricio José Antonio de la Concepción” y actuó como padrino el entonces alférez don José Navarro y Sotomayor…

     En el siguiente enlace se puede descargar el artículo completo:

Artículo-MANUEL MARTEL FORTE

El Grupo de Exploradores de Arafo y su banda de música (1926-1936)

Exploradores de Arafo-banda     La organización de los Exploradores fue fundada en 1907 por Robert Baden-Powell. En esta isla se establecieron hacia 1912 en Santa Cruz de Tenerife y, poco a poco, se fueron extendiendo por toda la geografía insular. En España, su mayor impulso lo alcanzaron durante la dictadura del general Primo de Rivera. El Grupo de Exploradores de Arafo ya estaba organizado en 1926 y contaba con un patronato, presidido por don Jerónimo Monje Guzmán. El consejo técnico lo presidía el instructor jefe, don Belisario García Siliuto, que también era cabo jefe del Somatén Armado de Arafo, siendo otros instructores: don José Pérez Fariña “Pepe Molina”, don Miguel Aponcio Brito y don José Cañestro Reyes, a los que se unió por último don Jorge Pérez Fariña.

     Los Exploradores surgieron a la sombra del Somatén Armado de Arafo, por lo que el jefe de éste, don Belisario García Siliuto, que era director de la Banda de Música “Nivaria”, puso todo su empeño en que la institución contase también con una banda de cornetas y tambores, la cual fue dotada además con otros instrumentos de caña y metal, y llegó a gozar de cierto prestigio. Dirigida inicialmente por don Belisario, luego se hizo cargo de ella don Manuel Fariña Rivero y, finalmente, don José Fariña Pérez. A pesar de ser una agrupación pequeña, la Banda del Grupo de Exploradores de Arafo participó durante varios años en las fiestas patronales de dicha localidad, por lo menos de 1927 a 1931, y en la festividad de la Virgen María Auxiliadora, de 1928 a 1930; en ambos casos, tanto en la cabalgata anunciadora como en las dianas o en las procesiones cívicas o religiosas que se realizaban durante ellas. Lo mismo hicieron con frecuencia en las fiestas de Güímar, tanto las de Primavera como las patronales en honor de San Pedro, sobre todo en las procesiones y cabalgatas o pandorgas anunciadoras de los festejos. Incluso llegaron a actuar en otras localidades de la isla, entre ellas en un festival celebrado en la Plaza de Toros de Santa Cruz de Tenerife.

    A partir de 1931 la institución entró en una cierta decadencia, coincidiendo con el establecimiento de la II República, al cundir el desánimo entre los mandos, una vez cumplido el ciclo de apogeo. En esa última etapa, la organización de Arafo sólo contaría con banda de cornetas y tambores. El Grupo seguía activo en 1934 y se disolvió probablemente en 1936, al inicio de la Guerra Civil…

     En el siguiente enlace se puede descargar el artículo completo:

Güímar-Candelaria: Don José Elías Hernández (1785-1857), párroco propio de Candelaria y Santa Úrsula, maestro, beneficiado servidor de Vilaflor, cura encargado de Fasnia, emigrante y cura ecónomo de Arafo

José Elías Hernández     Ya hemos destacado en más de una ocasión la circunstancia de que Güímar es uno de los municipios tinerfeños que más ha destacado por el número de hijos que han seguido la llamada religiosa. Algunos de ellos son tan conocidos que incluso han dado nombre a calles de la ciudad o han recibido diversas distinciones, mientras que otros muchos son casi desconocidos para el gran público. Este es el caso de don José Elías Hernández, quien tras su ordenación ejerció durante 13 años como cura propio de Candelaria y otros nueve de Santa Úrsula, donde también ejerció como maestro de la escuela pública de niños. Siguieron dos años como beneficiado servidor de Vilaflor, hasta su renuncia, y varios meses como cura encargado de Fasnia; entre dichos destinos permaneció durante largas temporadas en Güímar, como mero capellán de la parroquia de San Pedro. Luego, tras 13 años de ausencia en América, don José Elías regresó a su pueblo natal con 70 años; pero a pesar de su avanzada edad, pudo desempeñar el cargo de cura ecónomo de Arafo durante casi un año. Casi al final de su vida, cuando ya sufría una grave afección visual que le tenía prácticamente relegado a su domicilio, obtuvo licencia para decir una misa votiva a la Virgen. Fue el primero de los tres sacerdotes de la familia Elías.

     Nuestro biografiado nació en el barrio de los Majuelos de Güímar el 3 de marzo de 1785, siendo hijo de don Domingo Elías González y doña Bárbara Hernández de Torres. Dos días después recibió el bautismo en la iglesia de San Pedro Apóstol, de manos del beneficiado propio don Luis Ambrosio Fernández del Castillo; se le puso por nombre “José Emeterio Celedonio Francisco Domingo de San Pedro” y actuó como padrino don Francisco de Torres Marrero, natural y vecino del lugar de Candelaria en el pago de Barranco Hondo…

     En el siguiente enlace se puede descargar el artículo completo:

Artículo-JOSÉ ELÍAS HERNÁNDEZ

Granadilla de Abona: Don Evaristo García y García (1836-1913), propietario ganadero, capitán de Milicias, ayudante interino, jefe del detall y jefe accidental de la Sección de Abona

Evaristo García García     Una de las diversas sagas de militares sureños que surgieron en torno al Regimiento de Milicias Provinciales de Abona fue la de los García González del Castillo, de la que uno de los miembros más recientes fue don Evaristo García y García. Tras ingresar por sorteo como soldado de Milicias solicitó y obtuvo el empleo de alférez, por reunir los requisitos exigidos; luego ascendió a teniente y capitán de Milicias, empleo en el que obtuvo su retiro. Además, durante su carrera militar desempeñó interinamente los cometidos de ayudante interino y jefe del detall de la Sección Ligera Provincial de Abona en tres ocasiones, la última de ellas durante más de cuatro años. Asimismo, en tres cortos períodos desempeñó accidentalmente la máxima responsabilidad, la de jefe de la Sección y comandante militar del Cantón de Abona. Prestó sus servicios en dicho cuerpo durante más de dos décadas, hasta obtener su retiro con el fuero entero de guerra. Además, fue vocal de la Comisión de distrito de la Cruz Roja, propietario ganadero y principal contribuyente del municipio.

     Nació en Granadilla de Abona el 4 de marzo de 1836, siendo hijo de don José García González del Castillo y doña María Agustina García del Castillo. Cuatro días después fue bautizado en la iglesia de San Antonio de Padua por el párroco don Francisco Rodríguez Méndez; se le puso por nombre “Evaristo Antonio María” y actuó como madrina doña María García González…

     En el siguiente enlace se puede descargar el artículo completo:

Artículo-EVARISTO GARCÍA GARCÍA

Relación de curas párrocos de la parroquia de Santa Ana de la Villa de Candelaria (1664-2016)


Párrocos Candelaria
     En 1533 se creó el “Medio Beneficio Curado Perpetuo de Güímar”, la primera parroquia de la comarca, que comenzó a regir en 1539. Tuvo su sede inicial en Candelaria, primero en el santuario de la Virgen (1539-1543), luego en la cueva de San Blas (1543-1580) y posteriormente en la iglesia de Santa Ana (1580-1630). Pero en 1630 la capital de esa parroquia comarcal pasó a la iglesia de San Pedro Apóstol de Güímar, tras haber permanecido durante casi un siglo en la localidad mariana. Tras un largo pleito, en 1643 se creó la ayuda de parroquia de Santa Ana, en Candelaria y con jurisdicción sobre Arafo, pero dependiente del Beneficio comarcal de Güímar; y en 1795 alcanzó su total independencia parroquial. Aunque dicha ayuda comenzó a regir en 1643, los libros sacramentales que se conservan se inician en 1664. Gracias a estos libros podemos conocer a todos los párrocos que han estado al frente de esta parroquia desde entonces. Como curiosidad, en los nombres de la relación hemos mantenido la ortografía que utilizaban en la época en que regentaban la parroquia, aunque ésta no coincida con la actual.

     Mientras fue ayuda de parroquia, de los 131 años que conocemos (1664-1785), estuvieron al frente de ella 33 sacerdotes, muchos de ellos religiosos dominicos. El récord de permanencia lo ostenta Fr. Diego Machado y Merino (18 años), seguido por D. Agustín Tomás de Torres (casi 11 años y medio), D. Pedro Hernández de Oliva Álvarez y Ledesma (casi 10 años), D. Fernando de San José Fuentes (7 años), Fr. Domingo Oropesa (más de 6 años y medio) y Fr. Tomás Núñez (igualmente más de 6 años y medio). Que sepamos, ninguno había nacido en Candelaria y, del resto, cinco eran naturales de Güímar (D. Francisco Hernández de la Rosa, D. Cristóbal Alonso Núñez, D. Pedro de Castro y Ledesma, D. Pedro Hernández de Oliva Álvarez y Ledesma, y Fr. Tomás Núñez).

     Luego, desde que es parroquia independiente, hace 220 años (1795-2016), han estado al frente de ella un total de 38 sacerdotes, muchos de ellos religiosos dominicos (desde 1926 hasta el presente). Sólo cuatro han desarrollado su labor como párrocos propietarios y el récord de permanencia lo ostenta D. Juan Núñez del Castillo (35 años ininterrumpidos), seguido por Fr. Jesús Mendoza González (27 años y medio), D. Antonio de la Barreda y Payba (26 años), D. Agustín Tomás de Torres (16 años como párroco, más 11 anteriores como teniente), D. José Trujillo y Trujillo (casi 13 años y medio) y D. José de Elías y Hernández (más de 12 años y medio). De los titulares, sólo tres han nacido en el término municipal de Candelaria (D. José Rafael Otazo, D. Juan Núñez del Castillo y D. Luis Navarro Nóbrega) y, del resto, otros tres eran naturales de Güímar (D. José de Elías y Hernández, D. Pedro Pérez Fariña y D. Juan Elías Hernández) y uno de El Rosario (D. Juan González Conde)…

     En el siguiente enlace se puede descargar el artículo completo:

Fasnia: Don Jerónimo Dionis Delgado (1925-1994), “Brazo de Hierro”, puntal de lucha canaria en el “Brisas del Teide”

Jerónimo Dionis Delgado-2     Recordamos hoy a un luchador muy reconocido en su época, que cubrió una de las épocas más gloriosa de la lucha canaria en Fasnia, don Jerónimo Dionis “Brazo de Hierro”. Fue uno de los fundadores del Club juvenil “Brisas del Teide”, del que fue su primer puntal, capitán y consejero de la junta directiva. Luego se incorporó durante un par de años al “Chimisay” de Arafo, primer equipo federado del Sur de Tenerife y auténtica selección de esta parte de la isla. Finalmente, fue uno de los fundadores del equipo senior “Brisas del Teide” de su pueblo natal, en el que ya permaneció hasta su retirada, figurando casi siempre entre sus puntales. Permaneció en los terreros durante 25 años, en los que tuvo la fortuna de no padecer lesiones de importancia y de aportar muchas tardes de gloria a su equipo y a su pueblo, al dar en tierra con lo mejorcito del archipiélago en aquella época, cuando se bregaba a lucha corrida. También ganó siete desafíos, uno de ellos a “Camurria”.

     Nuestro biografiado nació en Fasnia el 20 de julio de 1925, siendo hijo de don Domingo Dionis Rodríguez, natural del Realejo Alto, y de doña Macrina Delgado García, que lo era de la antedicha localidad sureña. El 26 de marzo de 1926 recibió el bautismo en la iglesia de San Joaquín de manos del cura párroco don Celso González Tejera; se le puso por nombre “Jerónimo Pedro Elías” y actuaron como padrinos don Antonio González García y doña María del Carmen Díaz y Díaz…

     En el siguiente enlace se puede descargar el artículo completo:

Artículo-JERÓNIMO DIONIS DELGADO

Güímar: Don Bernabé Díaz Núñez (1684-?), regidor, alcalde de la Hermandad, alcalde ordinario y capitán de Milicias de la ciudad de San Felipe y Santiago del Bejucal (Cuba)

Bernabé Díaz Núñez     En este artículo recordamos a otro de los muchos tinerfeños que participaron en la colonización americana, colaborando en el poblamiento de numerosas localidades, en las que desempeñaron diversos puestos de responsabilidad. Don Bernabé Díaz Núñez fue uno de los principales pobladores de la ciudad de San Felipe y Santiago del Bejucal, en la que ejerció los cargos de regidor del Ayuntamiento o Cabildo, alcalde de la Santa Hermandad y alcalde ordinario. Además, fue nombrado capitán de la compañía de Milicias de la misma ciudad. Por su parte, su hija doña María Ignacia Díaz Núñez practicó en Tenerife en 1791 una información de nobleza y limpieza de sangre, que obtuvo el correspondiente amparo, al reconocerse la hidalguía de sus padres y abuelos.

     Nuestro biografiado nació en Güímar el 11 de junio de 1684, siendo hijo de don Joaquín (Díaz) Núñez Ramos y doña Isabel González (o Delgado Rodríguez). Siete días después fue bautizado en la iglesia parroquial de San Pedro Apóstol por fray Francisco de Castro, de la Orden de Predicadores, con licencia del beneficiado Lcdo. don Bartolomé Pérez Sutil; se le puso por nombre “Bernabé” y actuó como padrino el citado beneficiado…

     En el siguiente enlace se puede descargar el artículo completo:

Artículo-BERNABÉ DÍAZ NÚÑEZ

La Sociedad fantasma “XXV de Diciembre” de Guía de Isora (1928)

Guía-21.4 (CFIT)-2     Guía de Isora ha contado en los dos últimos siglos con varios casinos o sociedades culturales y recreativas, siendo la primera el “Casino Principal”, fundado en el último tercio del siglo XIX y refundado en 1926, en esta segunda etapa con el nombre de “Casino de Guía” y un marcado carácter republicano y progresista, circunstancia que provocó su clausura en 1936, al inicio de la Guerra Civil. A lo largo del siglo XX, se crearon cinco nuevas sociedades de instrucción y recreo: el “Centro Isorano”, de línea conservadora, que ya existía en 1908 y fue disuelto hacia 1944; la Sociedad “Unión Republicana”, fundada en 1918; la Sociedad “Centro El Porvenir” de Chío, que existía en 1928; la “Juventud Católica” de Guía de Isora, fundada en 1933; y el nuevo “Casino de Guía de Isora”, que comenzó su andadura en 1961.

     Pero el presente artículo está dedicado a otra sociedad, conocida como “XXV de Diciembre”, que teóricamente coexistió con el “Casino de Guía” y con el “Centro Isorano”, pero que ni siquiera los vecinos de dicha localidad de esa época sabían donde estaba, a pesar de existir varias crónicas periodísticas que describieron los bailes celebrados en ella entre enero y marzo de 1928…

     En el siguiente enlace se puede descargar el artículo completo:

Artículo-SOCIEDAD XXV DE DICIEMBRE-GUÍA